星官

以北天三垣、四象廿八宿、南天分列諸星官。

三垣

廿八宿

近南極

黃帝紀元簡說

昔者黃帝王天下，其史倉頡造書契，而事得記焉。爾後歲月遷革，書傳難攷。三代之書見傳者已罕矣，況乎五帝哉。《世本》《紀年》俱述上古帝王之事，紀年略異。史遷之著，始于黃帝，然五帝迄共和但有世系而无紀年。晉皇甫士安之作《帝王世紀》，宋邵堯夫之作《皇極經世書》，皆攷上古世系，而欲明紀年者也。清末革命者倡用黃帝紀年，然諸家年數各異，聚訟紛紜。武昌起義歲在辛亥，道曆四千六百八年也，時《民報》以為四千六百九年，《黃帝魂》以為四千六百二十二年，《江蘇》以為四千四百二年。湖北黃克強用《民報》之數，後多從此說。徵于道曆，則《民報》近是，然猶有一年之差。何哉？蓋軒轅之時，正月建子；及夏廼建寅。黃帝初之甲子月，冬至合朔，時為甲子年之正月；近人以夏正推之，得癸亥年十一月，其丙寅月則為次歲甲子年之正月矣。故曰《民報》之數，以今法度古曆者，悖乎理也。又中外紀元皆始于其元年。元年之去年曰紀元前一年，斷无稱「零年」者。然天文之算必以數，紀年數必員連遞降，故天文紀年須設零年。是以知耶穌紀元後，耶穌紀年加二千六百九十七得黃帝紀年；而耶穌紀元前，耶穌紀年加二千六百九十八廼得黃帝紀年。叒用天文紀年法，則不論何年，徑加以二千六百九十七則可得黃帝紀年之數矣。

朝代表

1. 五帝
2. 夏
3. 商
4. 周
   • 西周
   • 東周
     • 春秋
     • 戰國
5. 秦
6. 漢
   • 西漢
   • 莽新
   • 東漢
7. 三國
8. 晉
   • 西晉
   • 東晉
9. 南北朝
10. 隋
11. 唐
12. 五代十國
13. 宋
    • 北宋
    • 南宋
14. 元
15. 明
16. 清

主要歲時簡介　詳見《月令廣義》等書

理想作息安排

古者旬制，蓋漢官五日一假，唐官十日一休。今用洋制，七日中作五日而休二日。然則休假日分散，大節不得長休，且七數不便計算。當從漢制，五日一休，旬休戊、癸二日。則一年三百六十五又四分之一日，旬之常例假居五分之一，較星期常例假（周末）七分之二少三十一又三分日。以此挹諸節，其法詳左。

放假當重傳統節日。中國之大節日凡七，曰年（歲除、元日）曰上巳曰清明曰寒食曰端午曰中秋曰冬至。中節日凡四，曰上元曰春社曰七夕曰重陽。依曆日遠近，則清明、寒食、上巳可以合并。今法定節假計十一日，和右述三十一日，共四十二日：

1. 一、過年假八日，和前後戊、癸三日，共休十一日。
2. 二、元宵假二日。
3. 三、清明、寒食、上巳連假八日，和前後戊、癸三日，共休十一日。
4. 四、端午假四日，和前後戊、癸二日，共休六日。
5. 五、七夕假二日。
6. 六、中秋、國慶假八日，和前後戊、癸三日，共休十一日。
7. 七、重陽假二日。
8. 八、冬至假八日，和前後戊、癸三日，共休十一日。

中國度量衡始于黃帝，黃鐘為萬事根本。黃帝使泠綸，自大夏之西、昆侖之陰，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節間而吹之，以為黃鐘之宫。制十二筩以聽鳳之鳴，其雄鳴為六，雌鳴亦六，比黃鐘之宫，而皆可以生之，是為律本。《漢書》曰：「度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度長短也。本起黃鐘之長。以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長。一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。…量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。本起於黃鐘之龠，用度數審其容，以子穀秬黍中者千有二百實其龠，以井水準其槩。合龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛，而五量嘉矣。…權者，銖、兩、斤、鈞、石也，所以稱物平施，知輕重也。本起於黃鐘之重。一龠容千二百黍，重十二銖，兩之為兩。二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。」明程大位著《直指算法統宗》，其中有〈黃鍾萬事根本圖〉，備述黃鍾生度、量、衡、律之義。
吳澗東《中國度量衡史》曰：「中國歷代所取以為度量衡之標準者，大別之有二類。其一、取自然物以為標準者，其法有三：一曰以人體為則，如云『布指知寸，布手知尺』；二曰以絲毛為則，如云『十髮為程，十程為分』；三曰以穀子為則，如云『一粟為一分，六粟為一圭』。其二、取人為物以為標準者，其法亦有三：一曰以律管為則，如云『九十分黃鍾之長，一為一分』；二曰以圭璧為則，如云『玉人璧羨度尺好三寸』；三曰以貨幣為則，如云『大泉徑一寸二分，重十二銖』。考西國所取以為度量衡標準之法，亦不外或取自然物，或取人為物。…自《漢書》成其說，歷代宗之為圭臬，而較驗益詳，推演益明，實為中國度量衡標準傳統之正法。」
「度法分位以下之命名，蓋均為算家為計算而定者。故《漢志》命度至分為止，而又曰『度長短者不失毫釐』，蓋只謂度之微細也。新莽嘉量銘有庣旁幾釐幾毫之語，即由算法推定其數而命其名者。自《孫子算經》有『蠶所吐絲為忽，十忽為秒，十秒為毫，十毫為釐，十釐為分』後，分、釐、毫、秒、忽遞以十退之命名，成為算術所用之專名。」秒位之名，宋代改為「絲」。《數理精蘊》度法自「忽」而下，有微、纖、沙、塵、埃、渺、漠，然為借用小數之名。
上古三代，量名最複雜。異于後世者：一手之盛謂之溢，兩手謂之匊；四升為豆，四豆為區，四區為釜；十釜為鍾；一曰釜二有半謂之籔，籔二有半謂之缶，缶二謂之鍾，鍾二謂之秉，秉十六斛。《儀禮》十六斗曰籔，十籔曰秉，四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅。商君之後，《漢書》始統量名。降及近世，則勺、撮之下復有抄、圭、粟、顆、粒、黍、稷、禾、穅、秕、糆。除圭為六粟外，餘皆以十退。

左列二表，示中、西之數等，讀者比察之。

八卦

六十四卦

太玄經八十一首　揚雄作

六十律旋宫圖

七均清濁和繆之圖注淮南子集釋中華書局本此圖徵
商下俱注云「次清」，當誤。

冬至後音漸濁，夏至後音漸清。錄自淮南子卷三　天文訓

琴十二均調弦

十更

十六時

十二時辰

◎常數定義

◎初始常數

◎推導常數

◎行星質量系統（太陽與行星質量比）

◎年長度（2008.0）

◎月長度（2008.0）

說明

萬年天文夏曆說明

今人造曆恆依西式，四旹及夏曆月日每寓于西曆下，晦朔既昧，節令不彰。余嘗病之。遂于4708年辛卯冬，初作此萬年天文夏曆。主功能凡十三項。月曆者，夏曆也，一䈎一月，具注朔、朢、弦、晦、气、節暇，一目瞭然。十二節气曆，迺宋賢沈存中所作陽曆，其旨實去夏曆之陰而獨存其陽，俾年始于立春，逕用十二節气劃四旹之孟仲季，以圖歲歲齊盡、永无閏餘也。時遭排詆而卒未頒行。餘項各如其名。

壬寅小暑推出网䈎版，並適配手機。

己亥版較丙申夏至版更新處詳左。

• 加注納音、建除、廿八星宿。
• 重排日期詳情內䈎。
• 月曆首尾空格顯示前月末和後月初。
• 調整古今節日。
• 修正秦至漢初之顓頊曆，月表暫始于正月，請自行將十、十一、十二月算作翌年。
• 增訂年號並改善年號之顯示格式。
• 改進鍵盤和鼠標之操作體驗。

奉中華正朔，用萬年夏曆。

鳴謝

• 莆田第十中學許劍偉提供天文和曆算之核心程序。

主要參攷文獻

說明